Alt du leter etter i minnene om avvasking i islam, erindring etter avvasking, og dydene ved minne om avvasking

Amira Ali
2021-08-17T17:33:14+02:00
Minne
Amira AliSjekket av: Mostafa Shaaban24. juni 2020Sist oppdatert: 3 år siden

Alt du leter etter i minnene om avvasking i islam
Minne om avvasking i profetens sunnah

Gud (Den Allmektige) sier når han pålegger muslimer avvasking før bønn: "O du som har trodd, når du reiser deg til bønn, vask ansiktene og hendene opp til albuene, og tørk hodet og føttene opp til anklene" (Al-Ma'idah: 6.) Visse forberedelser til bønn og andre tilbedelseshandlinger.

Minne om avvasking

Bønn er ikke gyldig uten vask, og vask anbefales ved hver bønn. Snarere er det ønskelig for en muslim å utføre vask under alle omstendigheter. Al-Bukhari fortalte at profeten (må Gud velsigne ham og gi ham fred) spurte Bilal bin Rabah (må Gud være fornøyd med ham) og sa til ham: "O Bilal, hvorfor slo du meg til himmelen i går? Jeg hørte raslingen din foran meg, og Bilal sa: Å Guds sendebud, jeg kalte aldri oppfordringen til bønn bortsett fra at jeg ba to rak'ahs, og jeg skjedde ikke med meg bortsett fra at jeg utførte avvasking ved det. og renselse, og konstant beredskap for bønn, og akkurat som avvasking har denne store fordelen, er minner om avvasking også til stor nytte ved å bønnfalle til Gud og be Ham om det beste for denne verden og det hinsidige på tidspunktet for svar.

Avvaskingsminnene er:

(I Guds navn, i Guds navn, den mest medfølende, den mest barmhjertige) (Rapportert av Abu Dawud og Ibn Majah), og det er obligatorisk å knytte navnet til intensjonen.

(I Guds navn, dens begynnelse og slutt) når man glemmer å si Bismillah i begynnelsen av vasken.

Dhikr etter vasking

Avvaskingsetikett
Dhikr etter vasking

På myndighet av Omar Ibn Al-Khattab (må Gud være fornøyd med ham), på myndighet fra profeten (må Guds bønner og fred være med ham) at han sa: "Den som utfører avvasking og utfører det godt, sier da: 'Jeg vitner om at det ikke er noen gud uten Gud alene, uten noen partner, og jeg vitner om at Muhammed er hans tjener og sendebud, o Gud, gjør meg til en av dem som omvender seg og gjør meg til de som renser seg selv, portene paradiset vil bli åpnet for ham, og han kan gå inn gjennom den han vil.» Fortalt av Al-Albani og Al-Tirmidhi

"Jeg vitner om at det ikke er noen gud uten Gud alene, uten noen partner, og jeg vitner om at Muhammed er hans tjener og sendebud." Fortalt av Al-Bukhari og Muslim

"O Gud, gjør meg til en av dem som omvender seg, og gjør meg til en av dem som renser seg." Fortalt av Al-Tirmidhi og Al-Nasa'i

"Ære være Gud og pris være Deg. Jeg vitner om at det ikke er noen gud utenom Deg. Jeg søker Din tilgivelse og omvender meg til Deg." Fortalt av Al-Nasa'i og Abu Dawud

Dyden med ablusjonsminner

  • Å nevne Guds navn med Guds navn før avvasking, og tashahhuden etter det.
  • Bønner til profeten (må Gud velsigne ham og gi ham fred) åpner slusene, om Gud vil, og besvarte bønn.
  • Pris og søk tilgivelse i bønn, måtte Allah belønne dem med godt, gi dem en stor belønning, heve dem i rekker og slette deres synder.
  • Gud (den allmektige) elsker dem som omvender seg og elsker dem som renser seg selv, som det står i bønn om at vi ber til Gud og er blant dem som Gud elsker.

Etikette og misliker avvasking

  • Bismillah i begynnelsen, og bønn etter å ha tømt den.
  • Ikke snakke når du utfører avvasking, bortsett fra i bønn og erindring.
  • Ikke å være sløsing med å bruke vann, på grunn av profetens hadith (fred og velsignelse være med ham): "Ikke kast bort vann selv om du er på en rennende elv," og ikke vaske lem mer enn tre ganger.
  • Høyre, vi starter med å vaske høyre hånd, deretter venstre, så vel som høyre fot, så venstre.
  • Å skylle munnen, snuse og blåse nese er blant de viktigste sunnahene ved avvasking, men å overdrive dem under faste er mislikt.
  • Sylting av fingrene, ved å føre vann mellom fingrene på hendene og tærne.
  • Sylting av skjegg, ved å føre vann mellom hårene på skjegget, noe som er mislikt i Umrah og Hajj.
  • Å utføre avvasking i møte med motgang er noe av det mest nærliggende til Gud, så forestill deg avvasking ved daggry i den kalde vinteren, og gi hvert medlem sin rett til avvasking for å søke Guds velbehag.

Dermed ser vi toleransen til vår sanne religion, der en muslim kan vinne paradis ved ganske enkelt å mestre avvasking og bønn etter avvasking og si navnet foran det, og fremmane hensikten om å rense med det formål å be eller utføre noen av de andre handlingene tilbedelse, som å resitere Koranen.

Legg igjen en kommentar

e-postadressen din vil ikke offentliggjøres.Obligatoriske felt er angitt med *